İslam Tarihinden başlıklar
1-Hz.Muhammed Dönemi: içinde, birçok farklı safhalar vardır ve gelişmeler bu dönemlerde farklıdır. Hz. Muhammede Vahyin gelmesi (Biset 610), bunu açıklaması, sahabenin oluşması, Hicret, Medine'de Sözleşme, Seriyye ve Gazveler, İslamın Devletleşmesi ve Arabistan'da Birliğin oluşması, derken Hz.Muhammedin vefatı (632) özgün bir dönemdir.
2-Dört Halife Dönemi: Hz. Peygamberden sonra Halife seçilmesi tartışmalı ve kanlı oldu. Hz. Ömer(645), Hz. Osman(656) Hz.Ali (661) öldürüldüler. Hz.Ayşe-Hz.Ali taraftarları Cemel Vakasında(656) savaştılar.
3-Emevi Devleti: Şam Valisi Muaviye, Hz Ali'ye biat etmedi, isyan etti. Sıffın (657 ) da Hz.Ali Ordusu ile savaştı- Hakem Olayı, Hz. Hasan-Muaviye Anlaşması ile Muaviye Halife oldu. Muaviye; İslam'la Savaşan ve Mekke Devletinin Kıralı Ebu Sufyanın oğlu-Prensi (Veliahdı) ve Hz. Muhammed'in iki senelik kâtibidir, ayrıca Peygamberin kayın biraderidir. Muaviye Emevi Devletini (Saltanatını) kurdu.(Muaviye'nin oğlu)Yezid b.Muaviye, Hilafet-Saltanat davasında Kerbelâda Hz. Hüseyin ile beraberindeki 72 kişiyi şehid etti (680), Medine-Harra Olayı (3 gün talan ve tecavüz serbest oldu-683) ve Mekkede-Kabenin yıkılması (680) yaşandı.
4-Abbasiler (750-1262): Eba Müslim-i Horasani Başkanlığında Emevi Devleti yıkıldı ve Merkezi Şam (750-819)ve sonra Bağdat (819-1258) olmak üzere Abbasi Devleti kuruldu.Cengiz Han torunu Hülagu Han (İlhanlılar) tarafından yıkıldı.
5-Diğer Devletler: Selçuklu-Fatımi-Memluklu-İlhanlı-Safevi-Osmanlı Devleti
*
Arabistan'ın dışındaki ülkeler fethedildi, başka kültür ve dinlerin halkları İslama girmek zorunda kaldı. Müslüman olmayanlara "Kâfir" denildi. Böylece, İslam, "İla-yı Kelimullah" dini olarak cihada öncelik verildi. Yapılan işgal-istila ve talan, "fetih" olarak değerlendirildi, mubah ve görev sayıldı. Farklı kültürler, İslamı "kılıçla yayılan bir din" olarak gördüler.
Hz.Muhammed'in kurduğu "İslam Devleti"nin yerine "Hanedan Devletleri" kuruldu. Halen İslam Ümmeti ahalisi, birçok Hanedan Devletlerin yönetimi altındadır, parçalanmıştır, ekonomik olarak kalkınmamıştır, sömürge-bağlı devletler statüsündedir. I.Dünya Savaşında bölüşülmüş coğrafya, BOP dâhilinde yeniden bölüşülmektedir (1990- ).
*
"Hülafayı Raşidin Dönemi"nde iç-savaş, kargaşa başta gelmektedir. Yaşanan bir iktidar mücadelesidir. Sahabiler taraf olmuş çarpışmakta ve insanlar ölmektedir.
Emeviler Döneminde, "Hadis İlmi" ileri gitti. Kur'an Hadis ve Siyer hatıraları ile anlatılır, bağlanır oldu. Arada sesini yükselten âlimler de oldu, ama bunlar öldürüldüler. Böylece İslamiyet, Hanedanlıkların inancı şekline dönüştürüldü. Devletler din ve inancı bir manevi güç olarak işgal-talan aracına dönüştürdüler.
Dünya malı ve şanı için ahalisi Müslüman ülkeler birbiriyle savaştılar. Biri diğerini "tekfir" ederek ölmesine fetva verdi. İslam devletin "Resmi Din"i oldu ve bir Devlet Dairesine döndü. Padişah, isteği doğrultusunda Şeyhülislamdan, "ya Fetvayı ya da başını" istedi. Fetva, saltanat kavgasına kılıf oldu. "Fetva" ile Osmanlıda aile içi katliamlara izin verildi.
Bu süreçte İslamda çeşitli fikir akımları oluştu, gelişti: Siyasi ve İtikadi Mezhepler, Tarikatlar bu ortamda yeşerdi. Ümmet çeşitli nedenlerle bölündü, çatıştı, ayrıştı. Nerdeyse kavimlerin-Hanedanların siyasal emelleri doğrultusunda İslami yorumlar-kurallar oluştu.
Din adamları arasında Şeyh Bedrettin gibi, hakkı savunan bir din-adamı çıkmadı, süreç-sonuç değişmedi. Dini tefsirler, teviller hep "nakil"de kaldı. Günün ihtiyacında, dertlere reçete olacak "dirayetli" bir yorum/akım olmadı. Şimdi de bazı sesler çıkmakta ve fakat cılız kalmaktadır, dualarla, cennet-cehennem tasavvurları, cariye-huri-gılman anlatımları, başörtüsü-etekboyu ve sakal ile süreç ve gereksinim geçiştirilmektedir.
İslamcılık akımının istekleri, toplumun tepkilerine göre şekillenmekte günün sorunlarına çözüm önermekten, ufuk açmaktan uzaktır.
.20160727090929.jpg)
